Dieses größte und meistbesuchte Fest von Brescia wird am 15.Februar zu Ehren der Heiligen Faustino und Giovita abgehalten. Es sind die Schutzpatronen der Stadt, denen man viel Wundertätiges zuschreibt, so auch die Befreiung der Stadt von den Truppen der Visconti. Unzählige Buden und Stände besetzen den ganzen Tag lang in einer fröhlichen Kirmes die Straßen rings um di Kirche,die den beiden Heiligen geweiht ist, und die Altstadt.

All zehn Jahre im Mai gibt es in Cerveno in der Valcamonica eine der noch ganz wenigen sakralen Aufführungen im Brescianischen – die Via Crucis, den Leidensweg Christi. Es ist ein beliebtes folkloristisches Ereignis und Ausdruck der Volksreligiosität. Dass es nur alle zehn Jahre zur Aufführung kommt, hat seinen Grund in den umfangreichen Vorbereitungen, die alle 600 Einwohner des kleinen Ortes miteinbeziehen. Der Ritus hängt eng mit dem Santuario della Via Crucis in Cerveno (s. "Valcamonica") zusammen, an dessen Figuren man sich bei der Herstellung der Kostüme und der szenischen Darstellung des Kreuzwegs inspiriert. "Bühne" der Passionsspiele sind die Straßen des Ortes, wobei die Menge in die Prozession miteinbezogen wird.

Das Fest S. Croce, das zu den aufsehenerregendsten der Provinz gehört, wird wegen seiner großartigen Apparaturen nur alle fünf Jahre im September gefeiert. Die Prozession fällt vor allem wegen der zirka vierhundert Bögen aus Birkenzweigen auf, die mit verblüffend echt aussehenden Papierblumen dekoriert sind. Zum Schluss werden die Fischerboote geweiht.

Dieses Fest, das zu den populärsten und traditionellsten von ganz Norditalien gehört, wird am Rosenmontag und am Faschingsdienstag gefeiert. Es ist besonders mitreißend wegen der Musik, den Liedern und Tänzen, die die Straßen des alten Ortes vom Morgengrauen bis zum Sonnenuntergang beleben. Dabei wird ein seit Jahrhunderten unveränderter Ritus eingehalten. Der "Carnevale Bagòss" hat seine ganz typischen Kostüme. Die Tänzer und die Musikanten sind schwarz gekleidet mit einer roten, samtenen und mit Bändern verzierten Kopfbedeckung, auf die der Familienschmuck genäht ist, während die anderen die alten Bauernkleider mit langen Röcken, handgewebten Halstüchern und Holzpantoffeln tragen. Das Gesicht ist verdeckt, sodass auch nicht zu erkennen ist, ob es eine männliche oder weibliche Maske ist, gemäß dem ursprünglichen Sinn des Karnevals, dem Moment der Zügellosigkeit, verbunden mit den Riten der Wiedergeburt der Erde und des Lebens.